Tollkirche

Vielleicht ist sie nicht die erste Hundertjährige in Treis, allerdings doch die erste seit einigen Jahrzehnten, die dieses stolze Jubiläum feiern durfte. Es ist für junge Leute kaum vorstellbar: Geboren im Ersten Weltkrieg, erlebte sie bewusst Krise und Untergang der Weimarer Republik, die schlimmen Jahre des Nationalsozialismus, den Zweiten Weltkrieg, die Nachkriegszeit und die Wiedervereinigung – ihr Leben umfasst somit einen großen Teil des ereignisreichen 20. Jahrhunderts. Ruhig und gelassen sitzt Marie Rinker in ihrem gemütlichen Sessel und freut sich über den Besuch. Ihr hohes Lebensalter sieht man ihr nicht an. Außer Schmerzmitteln benötigt sie keinerlei Medikamente. Sie kann sich über zwei Enkel, vier Urenkel und sogar ein Ururenkelkind freuen. Sie wurde am 29. August 1915 als Marie Schuchardt in Gießen geboren. Im Alter von vier Monaten kam sie als Pflegekind nach Treis zur Familie Kehr, von der sie später adoptiert wurde. Sie kann sich noch gut an eine schöne Kindheit und Jugendzeit erinnern, in der sich in der „Spinnstube“ getroffen wurde. Das damals für Jugendliche nach der Volksschule übliche „Landjahr“, abolvierte sie auf dem Bauernhof der Familie Michel (Michel´s Konrad, ehemaliger Bürgermeister) in Treis. Danach arbeitete sie als junges Mädchen in der Zigarrenfabrik. Am 25. Januar 1941 heiratete sie in Allendorf/Lda. Heinrich Rinker, Pflegekind der Familie Krieb aus Allendorf. Nach der Hochzeit wohnte das junge Ehepaar im Haus der Eltern in Treis an der Hauptstraße. Doch ihr Glück war nicht von langer Dauer: Zwölf Tage vor der Geburt ihrer Tochter ist Heinrich Rinker am 7. August 1943 im Zweiten Weltkrieg gefallen. Um die kleine Familie zu ernähren, arbeitete Marie Rinker als Haushaltshilfe bei Pfarrer Schmidt und Pfarrer Höhne. Sie putzte in der Schule und ging mit den Bauern auf die Felder. Selbst besaß sie eine Wiese nahe der Knobelhütte, was stets einen langen Anmarsch bedeutete. Auch die Arbeit als Pflanzarbeiterin bedingte morgens frühes Aufstehen und weite Fußwege. 1954 baute Frau Rinker die Scheune zu Wohnzwecken aus. Dies war ein Glücksfall für die Familie, da im Jahr 1966 das Wohnhaus abgerissen werden musste, um die Hauptstraße an dieser Stelle verbreitern zu können. Nach der Heirat der Tochter baute diese zusammen mit ihrem Mann ein neues Wohnhaus an die ausgebaute Scheune an, in dem Frau Rinker heute noch mit ihrer Tochter lebt. Zur Familie ihres Mannes in Allendorf hatte Frau Rinker stets ein gutes Verhältnis. In den Wintermonaten ist sie mit ihrer Tochter oft nach Allendorf gelaufen, um dort mit der ganzen Familie Schafwolle zu spinnen. Zur Selbstversorgung hielt Frau Rinker Hühner, Gänse, eine Ziege und ein Schwein. Was sie sonst zum Leben brauchten, baute sie in ihrem Garten in „Oberhausen“ (hinter der Ringstraße) an. Ein- bis zweimal täglich pilgerte sie mit einem kleinen Handwagen zu „ihrem Garten“, der ihr viel Freude bereitet hat. Auch die Handarbeit, vor allem das Stricken, war ihr Hobby. Unzählige Strümpfe und Pullover wurden für Enkel und Urenkel gestrickt. Sie war eines der ersten Mitglieder im Ortsverband Treis des Verbands der Kriegsbeschädigten, Kriegshinterbliebenen und Sozialrentner Deutschlands (VdK), in dem sie sich sehr wohl gefühlt hat. Es sei eine schöne Gemeinschaft gewesen. Mit dem VdK-Ortsverband hat Frau Rinker zwei Mehrtagesfahrten nach Bad König und Bad Salzhausen unternommen. Darüber hinaus hat sie Treis nie für längere Zeit verlassen. Die innere Ruhe und Kraft habe sie auch im Glauben und beim Beten gefunden: „Wo Geist ist, ist auch ein Wille.“ Leider ist Frau Rinker fast vollständig erblindet, sodass sie in ihren Aktivitäten eingeschränkt ist. Trotzdem ist sie nicht verbittert, sondern sagt: „Der Mensch muss zufrieden sein.“ Und zufrieden war Marie Rinker in ihrem Leben immer, trotz der Schicksalsschläge und der harten Arbeit. Ein Vers jedoch kommt ihr während des Besuchs mehrmals über ihre Lippen: „Zufriedenheit ist mein Vergnügen, drum lass ich alles andre liegen; ich liebe die Zufriedenheit.“

Der Titel ist geblieben. Warum auch nicht? Spinnstube bleibt nun einmal Spinnstube, ganz egal, wer gerade drinnen sitzt. Und außerdem muss es nicht immer der Pfarrer sein, der sich Gedanken über Gott und die Welt macht. Wir sind schließlich genau so gefordert. Gott geht uns nun mal alle an. Oder? „Gott sei Dank, das ist noch einmal gut gegangen.“ „Um Gottes willen, das kannst Du doch nicht machen.“ „Heute lassen wir Gott einen guten Mann sein und feiern.“ Das alles kennen wir doch. Oft genug bringen wir Gott mit solchen Sätzen in unseren Alltag, ohne allerdings dabei an Gott zu denken. Man sagt das eben so. Und für viele bleibt es auch dabei. Schade eigentlich, denn der Alltag wird sehr viel schöner, wenn wir Gott einbinden. Gott ist nämlich Alltag. Gott kommt eben nicht nur in einer Sonntagsrede im Gottesdienst vor. Nun gut, werden jetzt vielleicht einige denken, Gott mag ja überall und immer da sein. Aber soll ich jetzt jeden Tag eine Stunde in der Bibel lesen, um ein guter Christ zu sein und später den Höllenqualen zu entgehen? Na ja, ich weiß nicht. Dass jemand der Hölle entgeht, weil er die Bibel auswendig gelernt hat, würde ich niemals behaupten wollen. Gott alleine entscheidet, wen er aufnimmt und wen nicht. Da können wir Menschen noch so viel spekulieren. Das hilft nicht. Wir können Gott keine Vorschriften machen. Was ich dagegen weiß, ist, wie glücklich der Mensch sein kann, wenn Gott zu seinem Alltag gehört. Dieses großartige Gefühl, dass Gott bei jedem Atemzug, in jeder Situation, bei mir ist und zu mir steht, dieses Gefühl ist durch nichts zu übertreffen. Ob ich mit lieben Menschen zu tun habe oder mit Idioten, ob die Sonne lacht oder ich mir den Hintern abfriere – alles hat eine Bedeutung. Und das nicht, weil ich das erlebe, sehe, fühle und mich dabei wichtig fühle. Nein, es ergibt einen Sinn, weil Gott mit im Spiel ist. Vielleicht werden Sie diesen Text lesen und meinen, nun gut, da hat jemand im Gemeindebrief einen christlich angehauchten Beitrag geschrieben. Das gehört sich ja auch so. Aber das war nicht meine Absicht. Die Absicht dieser Zeilen ist, Ihnen einen Weg zu zeigen, der garantiert zu einem besseren und angenehmeren Leben führt. Für Sie persönlich. Nicht für mich. Es geht um Ihr Leben. Und damit ist nicht gemeint, dass Sie nun am Sonntag alle in die Kirche rennen (was aber auch ganz schön wäre), sondern dass Sie sich Gott zuwenden. Jetzt, in diesem Moment. Reden Sie mit ihm, sprechen Sie ihn an. Einfach so. Ich bin sicher, Sie werden irgendwann auch eine Antwort erhalten, auf die Sie sich schon jetzt freuen sollten. Dieter Lemmer

Schon seit einigen Jahren wird für die Bewohner des Treiser Asylbewerberheims ein Deutschkurs angeboten. Durch den Flüchtlingsandrang in den vergangenen Monaten hat sich die Gruppe stark vergrößert, sodass auch der Bedarf an ehrenamtlichen Helfern gestiegen ist. „Ich höre gerne Musik.“ Langsam wiederholt die Kellnerin aus Eritrea Wort für Wort des gerade neu gelernten deutschen Satzes und versucht, ihn fehlerfrei aufzuschreiben. Dieses Mal wurde im Kurs „Spielend deutsch lernen“ über Berufe und Hobbys gesprochen. Ziel dieser Stunde war, dass das Team um Hanspeter Gruber, Barbara Högy und Bärbel Milke Näheres über die Interessen der Asylbewerber erfuhr, um sie untereinander besser zu vernetzen, aber auch um Kontakte zu Deutschen mit ähnlichen Freizeitbeschäftigungen oder Berufen herzustellen. So traf ein syrischer Fotograf auf Gießener Kollegen, Jazzfans besuchten ein Jazzkonzert und ein Organist aus Kabul durfte mit Daniela Werner die Treiser Orgel ausprobieren. In anderen Wochen wurden die deutschen Bundesländer mithilfe von Karten geographisch erkundet, über deutsche Kultur und Traditionen gesprochen oder die Mülltrennung wurde thematisiert. Inzwischen nehmen rund 25 Asylbewerber aus vielen verschiedenen Ländern an dem Kurs der Intiative „Staufenberg hilft“ teil. Und das Angebot von „Staufenberg hilft“ beschränkt sich nicht nur auf die Vermittlung deutscher Sprache und Kultur:  Jede Woche werden die Flüchtlinge gefragt, was sie sich wünschen. Die Mitarbeiter erstellen daraus einen Wunschzettel, der bei Facebook und im Rundbrief per E-Mail veröffentlicht wird. So wird in einer Woche dazu aufgerufen, Kinderspielzeug zu spenden, ein andermal werden Rucksäcke benötigt. Doch ganz oben auf der Liste stehen mehr Helfer: Häufig haben Asylbewerber Verständigungsprobleme bei Behörden, Banken, Apotheken oder Ärzten, sodass sie jemand begleiten muss, um zu übersetzen, zu erklären und für sie einzustehen. Da die wenigen Helfer alle selbst berufstätig sind, ist es oft nicht einfach, in solchen Fällen die Unterstützung zu organisieren. Ebenso fehlt es im Deutschkurs selbst an Betreuung, nicht nur für die Erwachsenen, sondern auch für deren Kinder. Barbara Högy hat es sich zum Ziel gesetzt, einen möglichst großen Unterstützerkreis von „Paten“ aufzubauen, sodass sich jeder im Rahmen seiner Möglichkeiten einbringen kann und trotzdem immer genügend Helfer zur Verfügung stehen. So sind wir alle gefragt, doch einmal zu überlegen, ob es nicht möglich wäre, sich auf die eine oder andere Weise, je nach persönlichen Lebensumständen und Fähigkeiten, für Treiser Asylbewerber einzusetzen. Und helfen kann jeder: Besondere Kenntnisse sind nicht nötig, die meisten sprechen gut genug Deutsch oder Englisch, dass es für eine Verständigung reicht.   Wie sie helfen können: Rundbrief abonnieren (Email an „Staufenberg hilft“) und aktuelle Wünsche erfüllen; Mitglied der Facebook-Gruppe werden; Pate werden und einzelnen Flüchtlingen im Alltag helfen (z.B. Arztbesuche oder Behördengänge); Fahrdienste übernehmen (z.B. bei Umzügen); das Team im Deutschkurs unterstützen; Kinder während des Deutschkurses betreuen; mit Flüchtlingen auch privat etwas unternehmen und versuchen, sie in die Gesellschaft zu integrieren.   Zeitpunkt: Donnerstags 17:45 bis 19:15 Uhr Ansprechpartner:  Hanspeter Gruber (Tel.: 74219) und Barbara Högy (Tel.: 73919) E-Mail: staufenberg_hilft@gmx.de Facebook: „Staufenberg hilft“

Vielleicht ist Ihnen bereits aufgefallen, dass in letzter Zeit, gerade während des Studienurlaubs von Pfarrer Lenz, noch ein weiterer Pfarrer, neben Stefan Schröder aus Allendorf, Gottesdienste in Treis hält. Möglicherweise haben Sie sich auch schon gefragt, woher dieser wohl stammt und wie er dazu kommt, bei uns in Treis Vertretungsdienste zu übernehmen? Hier verraten wir Ihnen mehr über ihn. Besagter Pfarrer, Andreas Luipold, wurde in einem kleinen Dorf bei Bad Schwalbach geboren und wuchs in Hochheim im Rhein-Main-Gebiet auf. Durch Jungschararbeit fand er als Jugendlicher zur Kirche, besuchte bald auch einen Jugendbibelkreis und gestaltete Jugendgottesdienste. Sein Theologiestudium begann er in Frankfurt, Bochum und Dublin, wo er sich an der Irish School of Ecumenics besonders mit der ökumenischen Theologie beschäftigte, Land und Leute kennenlernte und die Biersorte Guiness schätzen lernte. In Marburg schloss er 1996 das Theologiestudium mit dem ersten kirchlichen Examen ab. Da die Übernahme in den Pfarrdienst in dieser Zeit eher schwierig war, nahm er eine Stelle im Lebenshilfewerk Marburg-Biedenkopf an. Nach seinem Vikariat in der Kirchengemeinde Fronhausen, Eifa und Oberasphe im oberen Edertal wechselte er zunächst in den Schuldienst am Johanneum-Gymasium in Herborn. Die Auswahlkommission unserer Landeskirche übernahm ihn im Herbst 2008 in den Pfarrdienst auf Probe. Mit Dienstantritt im Februar 2009 konnte Andreas Luipold seine erste Pfarrstelle als Pfarrvikar in der Kirchengemeinde Londorf, Allertshausen, Climbach und Kesselbach antreten. 2013 entschloss er sich, wieder in den Schuldienst zurückzukehren und wurde Schulpfarrer an der Gesamtschule Gießen Ost. Zufälligerweise verlief seine Wohnungssuche ausgerechnet in Treis erfolgreich, sodass wir uns nun glücklich schätzen können, dass er sich in unserer Gemeinde aktiv einbringen möchte. Natürlich setzen ihm sein Beruf als Schulpfarrer und Freizeitbeschäftigungen, wie das Singen in verschiedenen Chören und die Pflege seiner Pferde, gewisse Grenzen. Daher sieht er seine Mitarbeit vor allem im gottesdienstlichen Rahmen, da er gerne Gottesdienste gestaltet, dies aber in der Schule etwas zu kurz kommt. Dennoch kann er sich auch gut vorstellen, sich in anderen Bereichen zu engagieren.

Wilhelm Kehr wurde am 6. August 1929 in Treis geboren und ist nie weggezogen. Er bezeichnet sich als Treiser durch und durch, beschreibt sein Leben als schön und hart und hat es nie bereut, die elterliche Hofreite und die menschenfreundlichen Gedanken seiner Eltern weitergelebt und weiterbelebt zu haben. Der humorvolle, feierfreudige und stets hilfsbereite „Ortsmetzger“, ist über die Kreisgrenzen hinaus bekannt durch seine Planwagenfahrten – zuerst mit Pferden, später mit dem Traktor – und als Vollblut-Musiker. Er hat als langjähriges Mitglied im Kirchenvorstand sowohl fünf Pfarrer als auch die Versetzung der Kirchenorgel und die Glockenrenovierung miterlebt. Tollkirche: Wir kennen dich als Hausmetzger. War das dein Traumberuf? Wilhelm Kehr: Eigentlich sollte ich Musik studieren, wie es mein Lehrer vorgeschlagen hatte. Aber meine Eltern hatten unter Mühen von 1932 bis 1936 diese für damalige Verhältnisse sehr moderne Hofreite im Weiher gebaut und die wollte ich dann doch weiterführen; getreu dem Spruch: „Was du erbst von deinen Eltern, erwirb es, um es zu besitzen“. Ich konnte mir nicht vorstellen dies alles im Stich zu lassen. Deshalb machte ich nach der Schule zuerst eine landwirtschaftliche Lehre mit Gesellenbrief. Mein Wunsch war dann, während des Winters ein landwirtschaftlicher Wagenbauer zu werden, bei einem der beiden Stellmacher hier in Treis. Aber es gab bis zur Währungsreform in und um Treis keine Lehrstellen. So erlernte ich, eigentlich aus der Not heraus, den Beruf des Hausmetzgers. Später dann erweiterte ich diesen Beruf mit einer Lehre zum Metzger in der Treiser Metzgerei Will, in der ich auch viele Jahre arbeitete. Und in 1969 schulte ich noch einmal um zum Krankenpflege-Helfer in der Psychiatrie. Die heutige Vitos-Klinik suchte damals Pfleger, die bereits einen Beruf und Zuhause eine funktionierende Familie hatten. Denn die Pflegearbeit im Psychiatrischen Krankenhaus, insbesondere in der „Geschlossenen“, war seelisch anstrengend und brauchte Ausgleich. Bei der Ausbildung zum Krankenpflege-Helfer profitierte ich im Anatomie-Kurs von meinen Kenntnissen als Metzger. Ich war dann 20 Jahre lang im PKH beschäftigt. Tollkirche: Was war das Moderne an der elterlichen Hofreite? Wilhelm Kehr: Wir hatten eine Scheune direkt am Hof und es gab eine Durchfahrt, so dass man mit zwei oder drei Anhängern durch Hof und Scheune fahren konnte. Mein Vater baute einen Schweinestall mit „Klimaanlage“ und Frischluftdurchzug, und ins Haus Rollläden-Kästen. Die Rollläden kamen erst sehr viel später hinein. Und das für die damalige Zeit eigentlich Undenkbare war ein Bad mit einer großen Badewanne auf Stahlfüßen. Daraufhin erklärten die Treiser Bauern meinen Vater für verrückt: „Ein Bauer, der ein Bad baut!“ Die Badewanne ist mittlerweile modernisiert, steht aber immer noch in meinem Bad. Tollkirche: Was ist aus dem Musikstudium geworden? Wilhelm Kehr: Mein Lehrer war beleidigt, seiner Meinung nach hatte ich großes Talent, da ich schon immer sehr gut singen und Akkordeon spielen konnte. In meinem Elternhaus spielte Musik immer eine Rolle, eine meiner Schwestern war Pianistin und gesungen wurde  sehr viel. Die Heimatvertriebenen haben nach dem Krieg Musik mitgebracht. Blasmusikproben, nach dem Vorbild von Ernst Mosch und den Oberkrainern, fanden hier in dieser Stube statt.  So gab es immer Musikerkollegen und ich spielte in einer acht Mann starken Kapelle namens „Melodia“. Wir spielten bei den Katholiken zur Fronleichnams-Prozession und bei den Protestanten auf dem Dekanatskirchenchorfest, bei Geburtstagen, Jubiläen, Kirmesumzügen und Tanzveranstaltungen.  Daneben spielte ich in einem Trio und bis 2003 in einem Duo, mit dem ich in ganz Oberhessen Musik gemacht habe. Wir waren zwei Jahre im Voraus ausgebucht und wurden engagiert für Feiern und Feste aller Art.  Ich war eigentlich mein Leben lang nebenberuflich Musiker. Tollkirche: Welche  Erinnerungen hast du an deine Jugend rund um den Krieg? Wilhelm Kehr: Meine Zeit als „Pimpf“ habe ich in Erinnerung. Wir waren neun junge Burschen, die in Naturkunde, Heilpflanzenkunde und Sternenkunde ausgebildet wurden. Wir waren olympiareif im Sport und wurden abgehärtet in Zeltlagern. Wir mussten morgens barfuß über Wiesen laufen und mittags ungeschälte, gekeimte Kartoffeln essen bis wir davon krank wurden. Für die Teilnahme an dieser Ausbildung musste ich einen „Ariernachweis“ erbringen: Bis zu meinen Ur-Ur-Urahnen durften nur „Arier“ verzeichnet sein. Schon damals begann die Diskriminierung. Gerne erinnere ich mich an meine Konfirmandenzeit bei Pfarrer Schmidt. Wir hatten Konfirmandenunterricht im Pfarrhaus, Jungen und Mädchen zur gleichen Uhrzeit, aber in zwei getrennten Räumen – und der Pfarrer dazwischen stehend. Letztes Jahr jährte sich unsere Konfirmation zum siebzigsten Mal. Aus der Zeit vor und während des Krieges erinnere ich mich an die Zwangsarbeiter, die bei uns im Haus untergebracht wurden, und zu denen wir ein freundschaftliches Verhältnis pflegten. Ich erinnere mich an die Rationalisierung der Lebensmittel und an die Spitzel, die überprüften, ob meine Mutter nicht doch heimlich mehr von den landwirtschaftlichen Produkten verteilte als erlaubt war. Mein Vater war bereits 1936 aus der Partei ausgetreten: „Dieses Schiff fährt falsch!“, war seine Aussage und seine Familie wurde deshalb schikaniert. Er wurde gleich zu Kriegsbeginn eingezogen, in eine Veterinär-Kompanie. Und ich erinnere mich an den 6. Dezember 1944, die Bombardierung Gießens, nach der wir etliche ausgebombte Gießener in unserem Haus aufgenommen haben. So zum Beispiel einen Zahnarzt mit Frau und  Kindern. Dieser hat dann in der Nachkriegszeit die Räume im Nebenhaus als Praxis angemietet. Ziemlich am Ende des Krieges 1944 wurde ich noch eingezogen, zum Ausgraben von Panzergräben am Westwall bei Merzich. Ich wurde dort krank, und lag lange in einem Behelfskrankenhaus, bis die dort verlaufende Bahnlinie bombardiert wurde. Und nach dem Krieg waren wir tief erschüttert, als wir erfuhren, was mit unseren verschleppten jüdischen Mitbürgern geschehen war. Tollkirche: Wie und wo hast du deine Frau kennengelernt? Wilhelm Kehr: Anfang der fünfziger Jahre bei einer damals beliebten sogenannten „Sambafahrt“ an den Rhein nach Rüdesheim oder Mainz. Vereine konnten den Samba-Zug buchen, mit Stadtführung und Nachmittagstanz. Auf der Rückfahrt von solch einer lustigen Fahrt habe ich im Zug ein sauber, aber spärlich gekleidetes Mädchen mit einer kleinen zerknüllten Handtasche angesprochen. Ich durfte mich neben sie setzen. Wir waren uns gleich sympathisch, in ihr schlummerte ein goldenes Herz, wie ich später erfahren durfte. Sie war Heimatvertriebene aus dem Sudetenland, gläubige katholische Christin und wohnte in Nordeck.  Bald schon schmiedeten wir Zukunftspläne. Wir heirateten 1954 und unsere glückliche